…На этот раз анонс греческого периода на острове я начну с конца главы, которая заканчивается так: «События и даты для неспешных размышлений за чашечкой кипрского кофе и бокалом местного белого полусладкого «APHRODITE». ( К каждой главе я старался подобрать для вас правильный напиток, так на ОСТРОВЕ КРЕСТОНОСЦЕВ мы станем пить местный порто «коммандария»). Итак, «реперные» точки нашего исторического навигатора выглядят так: VII-IV века до н.э. — невероятный расцвет главного храма- оракула Афродиты в Палео Пафосе (Старом Пафосе), по легенде возведённого участниками Троянской войны / V-IV века до н.э. — расцвет греческой цивилизации, часто называемый Золотым веком Эллады / 350-336 годы до н.э.- военные походы Александра Македонского/318 год до н.э. — Кипр переходит к Птолемею, одному из приближенных полководцев Александра Македонского / 315 год до н.э. — сын финикийского купца Зенон отправляется с Кипра в Афины, где основывает философское учение стоиков. Правда ведь, все знакомо? Потому и представляется мне остров эдаким кораблем (он даже по форме его немного напоминает, когда подлетаешь к острову), который плыл себе и плыл 9 тысячелетий, и кто только сюда не заглядывал, а многие просто брали его на абордаж… И все, что нам остаётся, — это повнимательнее всмотреться во все это и привести обычную фактологическую избыточность пусть в несколько упрощенную логическую цепочку. Но вернёмся к Афродите. «Афрос» означает в переводе с греческого — «пена». Богиня, явившаяся миру на морском берегу примерно посередине дороги от Лимассола к Пафосу, там, где теперь имеется для всех любопытствующих дорожный указатель, в переводе на русский и означает — «пенорожденная». Звучание ещё одного ее ника просто завораживает — Анадиомена — «появляющаяся над поверхностью моря». Географический же факт явления богини на острове из той самой морской пены увековечил многозначащий Гомер, потому ещё ее называют Киприда.